Delito de estafa | Análisis de una sentencia de un tribunal de distrito de la República de Corea que consideró que los actos que exceden los límites de una práctica religiosa constituyen un delito de estafa

El acusado en este asunto era pastor.

Cuando la víctima A le consultó porque su marido padecía un cáncer terminal, el acusado afirmó: «Soy pastor y las personas que han recibido de mí oraciones para prolongar su vida se han curado por completo del cáncer».

A continuación, le propuso: «Si paga y recibe de mí una oración para prolongar la vida, su marido se curará del cáncer; además, una limpieza espiritual prolongará su vida 30 años. ¿Quiere que rece por él?».

A, que se encontraba desesperada y angustiada por la enfermedad de su marido, creyó también al acusado cuando este le dijo que veía signos de cáncer infantil en su nieta y le entregó un total de 31 millones de wones surcoreanos en concepto de pagos por oraciones y donativos.

Sin embargo, la salud de su marido no mostró indicio alguno de mejoría, por lo que A pidió al acusado que le devolviera 20 millones de wones surcoreanos de los donativos.

Según se indicó, el acusado se negó a devolverlos alegando que era «el último medio para salvar a su marido, que está al borde de la muerte».

Se descubrió que el acusado, que había obtenido así el dinero de A mediante engaño, había utilizado la mayor parte para amortizar sus propias deudas derivadas de préstamos, por lo que fue llevado a juicio acusado de un delito de estafa.

Durante el juicio, el acusado alegó que «mientras predicaba la fe en Dios, rezó atendiendo al ferviente deseo de la víctima de salvar a su marido y, como él mismo creía firmemente que “Dios concede todo aquello que se le pide en oración”, no había engañado a la víctima».

Sin embargo, el tribunal dictó una sentencia condenatoria contra el acusado.

El tribunal consideró que «el acusado, pese a carecer en realidad de la capacidad para curar enfermedades mediante la oración o evitar acontecimientos favorables o adversos, se aprovechó del estado psicológico de la víctima, preocupada por la salud y el bienestar de su marido enfermo, para obtener dinero mediante engaño».

Asimismo, explicó que «no puede considerarse que predicar la existencia de una relación entre los donativos y la buena o mala fortuna esté comprendido en la categoría de las prácticas religiosas ordinarias; el acusado cometió una estafa al engañar a una víctima desesperada y angustiada y, teniendo en cuenta conjuntamente las circunstancias y el método empleados, su responsabilidad penal no es en absoluto leve».

En relación con el delito de estafa, presentamos una sentencia similar en la que se absolvió a una persona dedicada al chamanismo pese a que los rituales chamánicos realizados no produjeron efectos apreciables. [Sentencia 2016노485 del Tribunal del Distrito Central de Seúl de la República de Corea]

No obstante, el tribunal señaló que «teniendo en cuenta el estado psicológico de B en aquel momento, así como su confianza y grado de dependencia respecto de las facultades espirituales de C, resulta difícil considerar que C fingiera realizar prácticas chamánicas para engañar a B y obtener su dinero» y dictó una sentencia absolutoria.

El tribunal añadió que «para que un acto chamánico, como un ritual, constituya un delito de estafa, la persona que lo practique debe carecer de una intención genuina de realizarlo y no creer en sus efectos, pero aparentar que sí los produce, engañando a la otra parte para obtener un beneficio indebido, o bien engañar activamente a quien lo solicita fingiendo realizar el acto chamánico con el propósito de obtener un beneficio patrimonial que exceda los límites ordinarios».

En relación con el delito de estafa, hemos analizado la sentencia de un tribunal de distrito de la República de Corea que condenó a un pastor por engañar a la víctima y obtener sus bienes en concepto de pagos por oraciones.

Como muestra la sentencia presentada adicionalmente, si «la cantidad recibida se mantiene dentro de los límites admisibles de una práctica religiosa ordinaria», no se constituye un delito de estafa.

Sin embargo, puede apreciarse dicho delito cuando se induce a una persona que no afronta ningún problema especialmente grave o urgente a creer que le ocurrirá algo malo si no recibe ayuda, y se obtiene de ella una suma elevada de dinero.

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